NÃO FAÇAMOS COMO OS HIPÓCRITAS

Paz do Senhor a todos.

          Estamos fazendo um estudo diário em nossas “lives” pelo instagram durante esse período de pandemia e isolamento sobre o Sermão do Monte. Muito me chama a atenção a forma como Jesus em 3 passagens ressalta a mesma mensagem, todas elas no capítulo 6, vejamos:

1. Mt 6, 2-4: “Quando, pois, deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão. Mas, quando tu deres esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita; Para que a tua esmola seja dada em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, ele mesmo te recompensará publicamente”.

2. Mt 6, 5-8: “ E, quando orares, não sejas como os hipócritas; pois se comprazem em orar em pé nas sinagogas, e às esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão. Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente. E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios, que pensam que por muito falarem serão ouvidos. Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes”.

3. Mt 6, 16-18: “E, quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas; porque desfiguram os seus rostos, para que aos homens pareça que jejuam. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão. Tu, porém, quando jejuares, unge a tua cabeça, e lava o teu rosto, Para não pareceres aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente”.

         Alguns detalhes são importantes mencionar:

- Nas 3 passagens, Jesus cita a palavra “hipócritas”. Segundo John MacArthur, ela tem sua origem no teatro grego, e fala de uma personagem que usa máscara que cobre rosto e que nunca mostra sua verdadeira face;

- As 3 passagens bíblicas falam que as esmolas dadas ao tocarem trombetas, as orações que chamam atenção dos homens e o jejum perceptível e demonstrado ao homem é digno de recebimento galardão terreno;

- Nas 3, se menciona, no final de cada uma delas, a figura do Pai (Deus) sendo referencial de reconhecimento restrito e único, onde sem alarde, sem “tocar trombeta” e sem se mostrar ao homem, é o verdadeiro e digna importância que precisamos.

         Na verdade, o que Jesus está a nos ensinar é que deste tipo de holofote devemos fugir. Não cabe a nós, seres representantes do céu, chamar a atenção dos homens com o fito de proveito próprio, mas o de sermos vistos por nosso Pai no secreto.

         O que vemos, hoje em dia, é que muitos buscam demonstrar o que não vivem, fazem algo, simplesmente para chamar a atenção para si ou com o objetivo de encher suas e igrejas e templos, pois assim, a renda cresce. Mas o que nos confirma é o que vem escrito em Mateus 6, 19: “Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam”;

         Os “tesouros” terrenos são abstratos, falíveis, pois, quando conseguido através de falsas posturas de vida, são comparáveis aos tesouros adquiridos e sociedade com o nosso inimigo.

         O tesouro do cristão é celestial, espiritual, não é deste mundo. Não fazemos sociedade com Deus e não precisamos disso. Somos dependentes do Senhor e dEle recebemos tudo o que precisamos sem que Ele sugue e nem nos tome nada. Ele nos oferece tudo de graça, só nos pede a n ossa obediência.

PENSE NISSO!!!

Victor Souza dos Santos

Bispo e Capelão

Presidente da Convenção Internacional de Obreiros Pentecostais – CINOPE

Presidente do Centro de Ensino Teológico das Igrejas Pentecostais – CENTIP

Presidente da Igreja Pentecostal Unidos por Amor a Cristo –

IPUAC

FOME EM SAMARIA

O texto base para essa mensagem está em 2 Reis, 6, 24 ss; período em que profetizava era Eliseu e o Rei em Israel era Jorão.

Era um período conturbado em Israel. O rei Jorão havia virado as costas para Deus. A fome que durou 3 anos, era cobrança de Deus para com a desobediência da liderança de Israel que refletia no povo; a responsabilidade era do rei. O povo seguiria fielmente o que o rei determinasse.

Neste período de fome, a bíblia não menciona o profeta Eliseu se pronunciar. Claro, pois o profeta só falava mediante autorização de Deus e neste caso, a fome foi permissão de Deus.

A fome era resultado de um cerco feito pelo Rei Ben-Hadade II da Síria(v 24 ss). A cidade estava sitiada e a fome assolava o povo. Até que um dia o rei Jorão resolve passear, segundo alguns estudiosos sobre as muralhas que rodeavam a cidade (v 26 ss), quando uma mulher chamou sua atenção pedindo ajuda para resolução de uma causa. Houve um acordo entre duas mulheres do povo, onde uma daria o filho para alimentar sua fome em um dia e no dia seguinte seria o filho de uma segunda mulher. No primeiro dia o acordo foi cumprido, mas no segundo dia a mulher escondeu o filho. Ao saber do fato, o rei rasgou suas vestes e passou a culpar o profeta por toda essa situação. Eliseu profetiza que no dia seguinte haverá abundância de viveres, ou seja, alimento em abundância (v 31 ss).

Pelo lado de fora das muralhas estavam 4 leprosos que, segundo o costume não poderiam está no convívio do povo por conta da lepra, então eles conversam entre si e vêem a situação: Se ficarmos aqui vamos morrer, não podemos entrar e se formos ao exército inimigo também morreremos, mas pelo menos iremos em busca de alimento. Segundo o costume judaico, os leprosos que estavam fora do seu exílio, só poderiam andar arrastando os pés e batendo a mão no peito informando: "Sou leproso". Segundo alguns estudiosos o arrastados dos pés dos leprosos se assemelhavam aos arrastado dos pés do exército do Egito, que na época era um dos mais poderosos e bem estruturados. Ao ouvirem o arrastado dos pés e os gritos a distância, os olheiros do exército Sírio correram ao acampamento informando que o exército do Egito estava chegando em auxílio ao povo de Israel, fazendo, assim, que houvesse fim no cerco a Israel.

Vemos algumas coisas importantes aqui:

1) O silêncio do profeta: Eliseu se manteve calado, enquanto Deus não se pronunciara a ele, permaneceu calado, em total obediência ao Deus Todo Poderoso;

2) A situação que o povo chegou por conta da negligência do rei em desobedecer a Deus e adorar outros deuses; e por fim

3) Quando Deus quer fazer cumprir suas determinações, Ele usa até leprosos para ajudar o Seu povo.

Entendeu? Deus não precisa ser ensinado como fazer as coisas acontecerem ou como as situações devem ser mudadas; a nós só cabe ser obedientes, orar e aguardar.

PENSE NISSO!

Victor Souza dos Santos

Bispo e Capelão

Presidente da CINOPE

Presidente da Igreja Pentecostal Unidos por Amor a Cristo.